雅文欣赏：茶之道 心之道---品[六百里]太平猴魁

    心法自然,茶道天成,终得一壶好茗。
    品「六百里」太平猴魁，茶道即心道。

   「珍稀茗品，任时光荏苒。心因珍惜而华美。」
    中国茶史久矣。自陆羽《茶经》卷载，茗茶之道源于神农，而盛于汉唐。盛世之后，源远流长，经传世界，迄今已达千年。
    今古皖徽韵之地，黄山太平湖畔六百里郑世家茶，百年茶业氏族，厚载茶学史蕴，深谙治茶之道，历经千年传承，蓄养百年精髓，因珍稀生态人文，天道归一，亦出绝世茗品。
   「六百里」太平猴魁郑世家茶，于深山雾霭之中蓄孕天地灵气之精华，于背阴山麓独特变质乌沙土间吸纳自然万物之韵神，以独特“猴韵”之品行，独瞰天下，以至臻圣。天下茗品再无出其左者。
   品茗者，品心；品心者，洗尘；洗尘者至境。
   「六百里」太平猴魁，经时光洗碾，珍稀自然生态孕炼，茶道天成。好茗者品其道，虽不必作揖净手，但应以一颗珍惜虔诚之心待其仿若上宾。心因沉淀而至淡，心因珍惜而华美。

   「茶道清和，与兰竹为友；心道德润，拜天地为师。」
    好茶出灵山，上品自天助。
    太平湖畔六百里，地气丰润，天灵盛茂。六百里山，居于500之800米云雾重山之中修身养性，「六百里」太平猴魁，得天地之妙，与兰竹为友，茶道清和。是茗中高德逸士，亦是悟道智者。养芝兰灵逸之气，虽不似芝兰却胜似芝兰；习茂竹和逸之风，虽异似茂竹却高茂竹一筹。外加采茗者，深谙茶心，修其茶德，晨霭初出而摘，晨霭散尽而终，且抱守“四拣”“八不采”之传统祖训。将「六百里」太平猴魁的“和”“清”茶道哲学推向及至。尤其六百里人“四拣”“八不采”治茶之道，已然将茶道哲理与中国庄老哲学溶入化境。
   「六百里」太平猴魁，智者之茗。与君酌之，除敌友之芥蒂，留手足之真情；思人生之进退，观世事之幻迁。
    品「六百里」太平猴魁，悟天地自然和谐之理；与万物为友，拜天地为师。
    茶中之道，处处皆道，道自心中。

   「“猴韵”神品，心道“归一”，羽化登仙。」
   「六百里」太平猴魁，六百里风云星月。五千年茶韵塑就。品茗有道，道在茶中。
   「六百里」太平猴魁，以其独有之“猴韵”而名噪天下。其“韵”造就其精，即猴韵之神。猴之韵，天道和成。取天地之精萃，
    吸灵物之精华，成非凡之傲气。
    六百里猴魁，其韵，至在体验之中。观“猴韵”之形，两叶一芽，一枝独秀，芽深藏而不露，含珠纳香，藏精蓄锐，虽骄不躁，谦逊君子之风天机自现；赏“猴韵”之道，茶汤碧玉天成，如水月一汪，枚枚金戈铁马，斗志昂扬，呼啸迸发之态势不可挡。然，饮汤里之魂，观杯中之事。但见其体沉浮水中，若逆水行舟；片刻便挺立于天地之间，如大丈夫，顶天立地，亦进亦退，有所为有所不为。且茶汤加水考究，先以三分之水润之，使其成品；待其呈蓄发之势，再用满水缓之，使其达神。可谓清流漫澈，澄心味象，灵慧尽显。
    “清净泉中盛乾坤，寂寞怀里有禅意。甘苦同是一杯水，饮者皆是忘忧人。”①
    「六百里」太平猴魁，绝非凡夫俗子，其“韵”居于汤中，一饮情思爽朗满天地，雪身飘舞幽香沁，再饮洗尽古今人不倦，余味绕梁皓齿清，三饮心道合之羽化而登仙，国事家事皆平净。品茗六百里，修身，养性，齐家、治国，平天下。
     观「六百里」太平猴魁，品六百里茶人良苦用心。茶中世事，饮者自知。
     茗茶者，名天下。

    「位尊国礼，至高无上，茗邀天下英雄。」
    「六百里」太平猴魁，因其珍稀品质，绝顶茶韵，自一九一五年斩获巴拿马万国博览会金奖殊荣以来，不断精益求精，四十年后，更是被作为茗茶至品选定为国务院专用礼宾茶。并荣膺「茗茶之冠」的美誉。时至当今，在2007年3月26日俄罗斯举办的“中国年”活动期间，「六百里」太平猴魁茶荣耀获选作为胡锦涛总书记赠送普京总统的“国礼茶”。
     该国礼茶外观传统华美，内容博大精深，具有民族特色，它将中国传统茶文化的“清、静、雅、和”气质尽显其中，因此是茶中极品，其独特“猴韵”无人能及之。再者因其贵韵与“猴韵”融为一体，是礼中极品之选，且至高无上。中华五千年文明，五千年礼仪之邦。“礼”首当其冲，国以礼当先，家更以礼当前。以茗会友，茗邀天下，集东西南北之友，结五湖四海之情。所谓“海内存知己，天涯若比邻”。以茶之道结商之道，乃圣者之明。【六百里】太平猴魁，位尊国礼，至高无上，茗邀天下英雄，定已足矣！

    茶道有和，和为至礼；礼尊天下，天下太平。
    品六百里太平猴魁，数几十载人生豪迈，论五千年华夏沧桑。